EXTRATIME

Στην Ιαπωνία οι Ιάπωνες δε χρειάζεται να βάλουν υπογραφή αν έχουν hanko

Στην Ιαπωνία δεν χρειάζεται να βάλεις υπογραφή αν έχεις hanko
Στην Ιαπωνία οι Ιάπωνες δε χρειάζεται να βάλουν υπογραφή αν έχουν hanko

Σε μια χώρα που φημίζεται για την πειθαρχία, τη λεπτομέρεια και τις τελετουργίες της καθημερινότητας, δεν προκαλεί εντύπωση ότι ακόμα και η υπογραφή έχει αντικατασταθεί από κάτι πιο οργανωμένο, πιο παλαιό και περισσότερο ιαπωνικό. Ο λόγος για τα hanko, τις προσωπικές σφραγίδες που χρησιμοποιούνται στην Ιαπωνία εδώ και αιώνες αντί για υπογραφή. Σε αντίθεση με τη Δύση, όπου η υπογραφή είναι προσωπική υπόθεση και πολλές φορές αυτοσχεδιαστική, στην Ιαπωνία αρκεί ένα μικρό αποτύπωμα μελανιού για να ολοκληρωθεί μια συμφωνία, να ανοίξει ένας τραπεζικός λογαριασμός ή να σφραγιστεί ένας γάμος.

Τα hanko δεν είναι μια σύγχρονη πρακτική. Η χρήση τους ξεκινά από τον 8ο αιώνα, όταν οι σφραγίδες ήταν αποκλειστικό προνόμιο της αυτοκρατορικής αυλής και των κρατικών λειτουργών. Με τον καιρό, το σύστημα εκδημοκρατίστηκε. Στο πέρασμα των αιώνων, οι σφραγίδες έγιναν απαραίτητο εργαλείο για κάθε μορφή διοικητικής πράξης. Από τα σημαντικότερα κρατικά έγγραφα μέχρι ένα απλό δελτίο παράδοσης, όλα περνούσαν από το μελάνι ενός hanko. Μέχρι και σήμερα, ακόμα και για να παραλάβεις ένα πακέτο από ταχυδρομείο, μπορεί να σου ζητηθεί να σφραγίσεις με το προσωπικό σου hanko αντί να υπογράψεις.

Κάθε Ιάπωνας ενήλικας, παραδοσιακά, αποκτά τουλάχιστον μία τέτοια σφραγίδα. Το όνομά του χαράσσεται με ιδιαίτερη προσοχή, συνήθως σε ξύλο, πέτρα ή πλαστικό, και γίνεται ένα προσωπικό αντικείμενο, σχεδόν ιερό. Ανάλογα με τη χρήση, υπάρχουν διαφορετικοί τύποι hanko. Ο πιο επίσημος είναι ο jitsuin, ο οποίος καταχωρείται σε ειδικό δημοτικό μητρώο και χρησιμοποιείται σε σημαντικές νομικές πράξεις, όπως αγορά ακινήτου ή γάμος. Υπάρχει επίσης ο ginkō-in, για τραπεζικούς λογαριασμούς, και ο καθημερινός mitome-in, που χρησιμοποιείται σε γραφεία και απλές συναλλαγές.

Η έννοια του hanko δεν είναι μόνο λειτουργική. Είναι και πολιτισμική. Αντιπροσωπεύει την ιδέα ότι ο πολίτης και το κράτος βρίσκονται σε συνεχή επαφή μέσω ρυθμισμένων διαδικασιών. Αντιπροσωπεύει επίσης την εμπιστοσύνη στο σύστημα: όταν βλέπεις ένα έγγραφο σφραγισμένο με hanko, ξέρεις ότι πέρασε από τα σωστά χέρια, σύμφωνα με το προβλεπόμενο πρωτόκολλο. Η χρήση του μεταφέρει μια αίσθηση σοβαρότητας και τυπικότητας που δεν αποδίδεται πάντα με μια πρόχειρη χειρόγραφη υπογραφή.

Με την έλευση της ψηφιακής εποχής, το μέλλον των hanko αμφισβητήθηκε. Πολλοί θεωρούν ότι αποτελούν ένα ξεπερασμένο εμπόδιο στη γρήγορη και ευέλικτη διαχείριση της γραφειοκρατίας. Ειδικά κατά την πανδημία, όταν οι τηλεργασίες έγιναν καθημερινότητα, η επιμονή σε φυσικά έγγραφα και σφραγίδες οδήγησε σε δημόσια συζήτηση. Ορισμένες δημόσιες υπηρεσίες και εταιρείες άρχισαν να δέχονται ψηφιακές υπογραφές ή email ως επίσημες επικυρώσεις. Παρ’ όλα αυτά, η πλειοψηφία των συναλλαγών — ιδίως οι επίσημες — εξακολουθεί να απαιτεί την παρουσία και το αποτύπωμα του hanko.

Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν ακόμα Ιάπωνες που φτιάχνουν χειροποίητα hanko, ένα προς ένα, με ειδική τεχνική χαρακτικής. Πρόκειται για επαγγελματίες με υψηλό κύρος, οι οποίοι θεωρούν ότι δημιουργούν κάτι πολύ περισσότερο από ένα εργαλείο. Φτιάχνουν ένα κομμάτι ταυτότητας. Κάποιοι χρησιμοποιούν ιδιαίτερα καλλιγραφικά στυλ, άλλοι επιλέγουν ασυνήθιστα υλικά, όπως φίλντισι ή πολύτιμες πέτρες, και δεν είναι λίγοι αυτοί που παραγγέλνουν hanko με στοιχεία που τα κάνουν δύσκολο να αντιγραφούν, σαν ένα είδος φυσικής “υπογραφής ασφαλείας”.

Το πιο εντυπωσιακό όμως είναι ότι σε μια τόσο τεχνολογικά προηγμένη κοινωνία όπως η Ιαπωνία, η χρήση του hanko συνεχίζει να είναι ζωντανή. Όχι από ανάγκη, αλλά από επιλογή. Όχι από καθυστέρηση, αλλά από σεβασμό στην παράδοση. Στην Ιαπωνία, όταν σφραγίζεις ένα έγγραφο, δεν κάνεις απλώς ένα “κλικ”. Κάνεις μια πράξη με βάρος, συμβολισμό και ιστορία. Και όσο η κουλτούρα αυτή επιβιώνει, οι Ιάπωνες δεν θα χρειάζεται να βάζουν υπογραφή.

Γρηγόρης Κεντητός

Γράφω για πράγματα που με συναρπάζουν, αλλά φροντίζω πάντα να τα ερευνώ σαν να τα μελετούσα για πρώτη φορά. Αναζητώ τη σύνδεση ανάμεσα στο χθες και το σήμερα, το ανθρώπινο μέσα στο ακαδημαϊκό, και τη γνώση που μπορεί να μεταφερθεί με τρόπο απλό, ακριβή και ζωντανό. Είτε πρόκειται για έναν αρχαίο πόλεμο είτε για ένα φαινόμενο της εποχής μας, στηρίζομαι πάντα σε πρωτογενές υλικό, πραγματικές πηγές και σοβαρή τεκμηρίωση. Θέλω κάθε κείμενο να αξίζει τον χρόνο του αναγνώστη — και τον δικό μου.

Εγγραφείτε στα Σελίδα του του Sportime στην πλατφόρμα των Google news για άμεση κι έγκυρη ενημέρωση.
Ελευθέριος Ανδρώνης: Αμβλώσεις: Το «προοδευτικό» μπλοκ λύσσαξε με την Καρυστιανού και τα δικαιώματα των αγέννητων παιδιών!

Αμβλώσεις: Το «προοδευτικό» μπλοκ λύσσαξε με την Καρυστιανού και τα δικαιώματα των αγέννητων παιδιών!

Κυβέρνηση και κόμματα της αντιπολίτευσης έδειξαν πόσο «δημοκράτες» είναι, καταδικάζοντας ακόμα και την υπόνοια διαλόγου για τις αμβλώσεις

Ελευθέριος Ανδρώνης
Κοινωνία: Ακρίβεια: Σε παράλληλο σύμπαν ο προκλητικός Τ.Θεοδωρικάκος – «Το μέσο ελληνικό νοικοκυριό καλύπτει τις ανάγκες του»

Ακρίβεια: Σε παράλληλο σύμπαν ο προκλητικός Τ.Θεοδωρικάκος – «Το μέσο ελληνικό νοικοκυριό καλύπτει τις ανάγκες του»

Χωρίς ίχνος ντροπής ο Τάκης Θεοδωρικάκος παρουσίασε τους Έλληνες σαν... γκρινιάρηδες και την ακρίβεια σαν... αυθύπαρκτο πρόβλημα

Κοινωνία
Κοινωνία: Μαρία Καρυστιανού: «Δεξιά και Αριστερά ανήκουν στο παρελθόν – Να κυβερνήσει το κίνημα πολιτών – Προκύπτει ηθικό θέμα στις αμβλώσεις»

Μαρία Καρυστιανού: «Δεξιά και Αριστερά ανήκουν στο παρελθόν – Να κυβερνήσει το κίνημα πολιτών – Προκύπτει ηθικό θέμα στις αμβλώσεις»

Σε μια συνέντευξη εφ' όλης της ύλης, η Μαρία Καρυστιανού ανέπτυξε πολλές από τις θέσεις του κινήματος που ετοιμάζει

Κοινωνία
Κόσμος: Γιατί Τα Νησιά του Σολομώντα λέγονται έτσι; Ποιος ήταν ο Σολομώντας

Γιατί Τα Νησιά του Σολομώντα λέγονται έτσι; Ποιος ήταν ο Σολομώντας

Ποια είναι η σχέση ενός βιβλικού βασιλιά με νησιά στον Ειρηνικό. Η ιστορία πίσω από το όνομα Νησιά του Σολομώντα και ο μύθος του χρυσού.

Κόσμος
ExtraTime: Τα σημάδια στους τοίχους του σπιτιού σου που δείχνουν ότι καπνίζεις

Τα σημάδια στους τοίχους του σπιτιού σου που δείχνουν ότι καπνίζεις

Οι τοίχοι κρατάνε τον καπνό για χρόνια. Οι σταγόνες νικοτίνης, οι κιτρινίλες στο ταβάνι και η επίμονη μυρωδιά είναι τα σημάδια που προδίδουν το κάπνισμα στο σπίτι.

ExtraTime
Ελευθέριος Ανδρώνης: Τα κόμπλεξ του Έντι Ράμα ξεχείλισαν: «Έλληνες δεν είστε απόγονοι του Πλάτωνα» – Η «νεκρική» σιγή της Αθήνας τον αποθράσυνε εντελώς

Τα κόμπλεξ του Έντι Ράμα ξεχείλισαν: «Έλληνες δεν είστε απόγονοι του Πλάτωνα» – Η «νεκρική» σιγή της Αθήνας τον αποθράσυνε εντελώς

«Ξεσαλώνει» ο Έντι Ράμα με την ανοχή της κυβέρνησης Μητσοτάκη αφού «όργωσε» ανενόχλητος για 2 χρόνια την Ελλάδα για εθνικιστικές φιέστες

Ελευθέριος Ανδρώνης
Κοινωνία: Eurostat: Η Ελλάδα ανάμεσα στις χειρότερες θέσεις σε όλους τους δείκτες φτώχειας

Eurostat: Η Ελλάδα ανάμεσα στις χειρότερες θέσεις σε όλους τους δείκτες φτώχειας

Η φτωχοποίηση των Ελλήνων «ξεχειλίζει» στη στατιστική γλώσσα της Eurostat - Ουραγός παντού η Ελλάδα επί διακυβερνήσεως Μητσοτάκη

Κοινωνία
Κοινωνία: Μεσοβέζικη συγγνώμη Ανεστίδη για την off camera χυδαιολογία κατά Μητσοτάκη: «Ζητάω συγγνώμη – Εξέφρασα αυτό που λένε όλοι οι Έλληνες»

Μεσοβέζικη συγγνώμη Ανεστίδη για την off camera χυδαιολογία κατά Μητσοτάκη: «Ζητάω συγγνώμη – Εξέφρασα αυτό που λένε όλοι οι Έλληνες»

«Ήταν μία έκφραση εκ παραδρομής - Την προσωπική επίθεση δεν την ξεκίνησα εγώ» είπε ο Κ. Ανεστίδης - Ανεπιθύμητος πλέον από το Μαξίμου ο αγροτοσυνδικαλιστής

Κοινωνία
Κοινωνία: Εργασιακή γαλέρα η Ελλάδα για όφελος του κράτους – Το 2025 εργαστήκαμε 177 ημέρες για φόρους και εισφορές!

Εργασιακή γαλέρα η Ελλάδα για όφελος του κράτους – Το 2025 εργαστήκαμε 177 ημέρες για φόρους και εισφορές!

Παραπάνω από το μισό χρόνο, δουλεύουμε για το κράτος - Ιδιαίτερα οι έμμεσοι φόροι προκαλούν μια μόνιμη «αφαίμαξη» για τα νοικοκυριά

Κοινωνία