EXTRATIME

Γιατί οι κούκλες ήταν για αιώνες συνδεδεμένες με τα κορίτσια;

Γιατί οι κούκλες ήταν πάντα για τα κορίτσια; Η Ιστορία δείχνει πως δεν ήταν παιχνίδι, αλλά ρόλος
Γιατί οι κούκλες ήταν για αιώνες συνδεδεμένες με τα κορίτσια;

Οι πρώτες κούκλες που βρέθηκαν στην Ιστορία δεν ήταν παιχνίδια. Ήταν ειδώλια, με λατρευτικό ή μαγικό ρόλο. Όμως πολύ γρήγορα άρχισαν να χρησιμοποιούνται και από παιδιά. Και σχεδόν πάντα, τα παιδιά αυτά ήταν κορίτσια.

Στην Αίγυπτο, πριν 4.000 χρόνια, υπάρχουν ήδη στοιχεία για κούκλες από ξύλο ή πηλό, με κινητά μέλη ή μαλλιά από νήμα. Στην αρχαία Ελλάδα, τα κορίτσια πρόσφεραν τις αγαπημένες τους κούκλες στην Άρτεμη λίγο πριν τον γάμο τους — μια συμβολική μετάβαση από την παιδικότητα στη μητρότητα.

Στη Ρώμη, οι κούκλες ήταν συχνά κατασκευασμένες από ελεφαντόδοντο και ήταν δώρα σε νεαρές παρθένες. Ήταν, δηλαδή, παιχνίδι και προεικόνιση του ρόλου που τις περίμενε: να γίνουν μητέρες, να φροντίζουν, να σιωπούν.

Η κούκλα δεν ήταν απλώς αντικείμενο. Ήταν προσομοίωση. Ένα βήμα πριν τη ζωή. Μια μορφή εξάσκησης στο “πώς να φροντίζεις κάποιον”. Και σε μια κοινωνία όπου το φροντίζω ήταν «δουλειά του κοριτσιού», η κούκλα πήγαινε εκεί. Χωρίς να ρωτήσει κανέναν.

Καθώς περνούσαν οι αιώνες, η εικόνα αυτή ενισχύθηκε. Οι κούκλες έγιναν όλο και πιο “θηλυκές”. Είχαν φορέματα, καπελάκια, αξεσουάρ. Ποτέ κράνη, ξίφη ή τροχούς. Δεν εκπροσωπούσαν την περιπέτεια. Αντιπροσώπευαν το σπίτι, το μωρό, τη σταθερότητα, την ευθύνη.

Στον 20ό αιώνα, με τη Barbie, η εικόνα έγινε πιο μοντέρνα αλλά όχι λιγότερο στοχευμένη. Ψηλή, αδύνατη, ξανθιά. Όχι απλώς μητέρα. Πλέον και καριερίστα, νοικοκυρά, ταξιδιώτισσα, αλλά πάντα με το πρότυπο της εμφάνισης και της κοινωνικής αποδοχής.

Τα αγόρια σπάνια έπαιζαν με κούκλες. Κι όταν το έκαναν, γινόταν θέμα. Γιατί; Γιατί η φροντίδα, η εσωτερικότητα, η συναισθηματική προσέγγιση — θεωρήθηκαν για αιώνες «θηλυκά» χαρακτηριστικά.

Και όμως, στις σύγχρονες κοινωνίες το στερεότυπο αυτό αρχίζει να σπάει. Υπάρχουν πλέον κούκλες χωρίς φύλο, κούκλες διαφορετικών σωμάτων, ακόμα και εκπαιδευτικές “dad dolls” για μπαμπάδες.

Αλλά η βασική ερώτηση μένει: γιατί συνδέσαμε κάτι τόσο ανθρώπινο —την κούκλα, την προσωποποίηση, τη φροντίδα— μόνο με τα κορίτσια; Ίσως γιατί έτσι λειτουργούσε η κοινωνία. Ίσως γιατί έτσι μας βόλευε. Ίσως γιατί το να δίνεις ζωή… είναι κάτι που δεν θέλαμε ποτέ να το ζητήσει ένα αγόρι.

Πέτρος Κατερινάκης

Μέλος της συντακτικής ομάδας του Sportime.GR.

Εγγραφείτε στα Σελίδα του του Sportime στην πλατφόρμα των Google news για άμεση κι έγκυρη ενημέρωση.
Ελευθέριος Ανδρώνης: Τραγωδία στο εργοστάσιο «Βιολάντα»: Ανύπαρκτο κράτος – Αχόρταγη παραγωγή – Απανθρακωμένες ζωές

Τραγωδία στο εργοστάσιο «Βιολάντα»: Ανύπαρκτο κράτος – Αχόρταγη παραγωγή – Απανθρακωμένες ζωές

Ανείπωτος θρήνος – Πέντε γυναίκες νεκρές στο νυχτοκάματο ενός εργοστασίου σε μια χώρα που κανένας εργαζόμενος δεν μπορεί να νοιώθει ασφαλής

Ελευθέριος Ανδρώνης
Κοινωνία: Δημογραφικό – SOS: To 2025 η Ελλάδα είχε τις λιγότερες γεννήσεις της νεότερης ιστορίας της – 42% κατάρρευση από το 2010

Δημογραφικό – SOS: To 2025 η Ελλάδα είχε τις λιγότερες γεννήσεις της νεότερης ιστορίας της – 42% κατάρρευση από το 2010

Τραγικά νούμερα για το δημογραφικό - Μόλις 66.532 γεννήσεις είχαμε το 2025 εκ των οποίων μόνο τα 40.000 ήταν ελληνόπουλα

Κοινωνία
Κοινωνία: Φωτιά στο εργοστάσιο Βιολάντα: Σοκ στο πανελλήνιο – 5 νεκρές εργαζόμενες – Πήγαν για το νυχτοκάματο και δεν επέστρεψαν ποτέ

Φωτιά στο εργοστάσιο Βιολάντα: Σοκ στο πανελλήνιο – 5 νεκρές εργαζόμενες – Πήγαν για το νυχτοκάματο και δεν επέστρεψαν ποτέ

Μεροκάματα θανάτου στην Ελλάδα του 2026 - Οι νεκροί θα ήταν περισσότεροι αν δεν είχε γίνει κοπή της βασιλόπιτας το προηγούμενο βράδυ

Κοινωνία
ExtraTime: Αποθεώθηκε ο Μίλτος Πασχαλίδης στην πρεμιέρα του, στον Σταυρό του Νότου

Αποθεώθηκε ο Μίλτος Πασχαλίδης στην πρεμιέρα του, στον Σταυρό του Νότου

Εφεξής τα Σαββατοκύριακα ξέρουμε που θα ανταμώνουμε, που θα γέρνουμε όταν αναλογιζόμαστε «τις κακές συνήθεις» και όταν θέλουμε, σηκώνοντας το ποτήρι ψηλά, να τραγουδήσουμε με την ψυχή μας το «Αγύριστο κεφάλι».

ExtraTime
ExtraTime: Κυριάκος Μητσοτάκης: πόσο κοστίζει το τζάκετ που φορούσε στο χιονοδρομικό κέντρο στα Καλάβρυτα

Κυριάκος Μητσοτάκης: πόσο κοστίζει το τζάκετ που φορούσε στο χιονοδρομικό κέντρο στα Καλάβρυτα

Το τεχνικό τζάκετ που φορούσε ο Κυριάκος Μητσοτάκης στα Καλάβρυτα δεν είναι απλό μπουφάν σκι και η τιμή του το επιβεβαιώνει

ExtraTime
Κοινωνία: Μπλακ άουτ στο FIR Αθηνών: Η Κομισιόν «καρφώνει» την κυβέρνηση Μητσοτάκη – «Ανεπαρκής η πρόοδος – Η Ελλάδα δεν έλαβε τα αναγκαία μέτρα»

Μπλακ άουτ στο FIR Αθηνών: Η Κομισιόν «καρφώνει» την κυβέρνηση Μητσοτάκη – «Ανεπαρκής η πρόοδος – Η Ελλάδα δεν έλαβε τα αναγκαία μέτρα»

Η Κομισιόν επιβεβαιώνει την απαράδεκτη κωλυσιεργία της κυβέρνησης στην ασφάλεια των αερομεταφορών - «Πάμε και όπου βγει» και στον αέρα

Κοινωνία
Κοινωνία: Δηλώσεις ντροπής από Bόζεμπεργκ υπέρ Mercosur – «Η Κομισιόν μπορεί να παρακάμψει το πάγωμα – Η καθυστέρηση χαϊδεύει τα αυτιά των αγροτών»

Δηλώσεις ντροπής από Bόζεμπεργκ υπέρ Mercosur – «Η Κομισιόν μπορεί να παρακάμψει το πάγωμα – Η καθυστέρηση χαϊδεύει τα αυτιά των αγροτών»

Παπαγαλίζοντας τη γραμμή Μερτς, η Ελίζα Βόζεμπεργκ πρόσβαλε τη νοημοσύνη εκατομμυρίων αγροτών λέγοντας ότι είναι «ελλιπώς ενημερωμένοι»

Κοινωνία
Ελευθέριος Ανδρώνης: Ακραία παρακμή: Νόμος ΙΧ για την Όλγα Κεφαλογιάννη – «Πριβέ» τροπολογίες για υπουργούς σε ένα καθεστώς «Τσιφλικοκρατίας»!

Ακραία παρακμή: Νόμος ΙΧ για την Όλγα Κεφαλογιάννη – «Πριβέ» τροπολογίες για υπουργούς σε ένα καθεστώς «Τσιφλικοκρατίας»!

Δημοκρατία ιδιωτικής χρήσεως - Η κυβέρνηση πέρασε «νύχτα» μια τροπολογία για τη συνεπιμέλεια και «όλως τυχαίως» η Όλγα Κεφαλογιάννη ήταν η πρώτη που την αξιοποίησε

Ελευθέριος Ανδρώνης
Κοινωνία: Ανατροπή στην ανατροπή με τη συμφωνία ΕΕ – Mercosur; – Την «πάγωσε» η ευρωβουλή αλλά οι Γερμανοί την ενεργοποιούν με το «έτσι θέλω» από τον Μάρτιο!

Ανατροπή στην ανατροπή με τη συμφωνία ΕΕ – Mercosur; – Την «πάγωσε» η ευρωβουλή αλλά οι Γερμανοί την ενεργοποιούν με το «έτσι θέλω» από τον Μάρτιο!

Ο ευρωπαϊκός θεσμός ολοταχώς σε διάσπαση - Ο Καγκελάριος Μερτς αγνοεί το ευρωκοινοβούλιο και επιβάλλει την ατζέντα της Γερμανίας

Κοινωνία