Η πανέμορφη Αρχαία Ελληνίδα εταίρα που λιθοβολήθηκε από ζηλόφθονες γυναίκες που δεν μπορούσαν να ανεχτούν την ομορφιά και την επιρροή της

Η Λαΐς της Κορίνθου υπήρξε μια από τις πιο διάσημες και επιδραστικές εταίρες της Κλασικής Αρχαιότητας. Η φήμη της ξεπέρασε τα όρια της πόλης της και εξαπλώθηκε σε όλο τον ελληνικό κόσμο, χάρη στη σπάνια ομορφιά της, την πνευματική καλλιέργεια και τη δεξιοτεχνία της στην τέχνη της σαγήνης. Δεν ήταν μια απλή γυναίκα που πρόσφερε ηδονή, αλλά μια προσωπικότητα με κοινωνικό κύρος, παιδεία και ικανότητα να συναναστρέφεται τους σημαντικότερους άνδρες της εποχής της, μεταξύ των οποίων αναφέρονται ο ρήτορας Δημοσθένης, ο φιλόσοφος Αριστοτέλης και ισχυροί στρατηγοί ή πολιτικοί.

Οι σχέσεις αυτές δεν ήταν απλώς ερωτικές – απέκτησαν πολιτική σημασία, καθώς η Λαΐς θεωρούνταν ικανή να ασκεί επιρροή στις αποφάσεις των ισχυρών, χρησιμοποιώντας τη γοητεία και την ευφυΐα της. Η πιο γνωστή σχετική διήγηση αφορά τον Δημοσθένη, ο οποίος λέγεται ότι αρνήθηκε να πληρώσει το υψηλό ποσό που του ζήτησε για μία νύχτα, και εκείνη τον ειρωνεύτηκε για την αντίφαση ανάμεσα στον λόγο του στη Βουλή και την αδυναμία του στον ερωτικό στίβο. Η ειρωνεία αυτή αποκαλύπτει όχι μόνο τη δύναμη της Λαΐδας να αντιμετωπίζει και να χλευάζει τους άνδρες, αλλά και τη θέση της ως ενεργού υποκειμένου σε έναν κόσμο όπου οι γυναίκες, ιδίως οι σεξουαλικά ενεργές, θεωρούνταν αντικείμενα.

Η παρουσία της Λαΐδας στην κοινωνία της εποχής προκαλούσε έντονες αντιδράσεις, κυρίως επειδή η ίδια παραβίαζε τους κυρίαρχους κανόνες του ανδροκρατούμενου κόσμου. Σε μια κοινωνία όπου η γυναίκα όφειλε να είναι σιωπηλή, περιορισμένη στον οίκο και άβουλη, η Λαΐς διεκδικούσε ορατότητα, φωνή και εξουσία. Γι’ αυτό και αντιμετωπιζόταν ταυτόχρονα με θαυμασμό και με φόβο. Στη δημόσια αντίληψη, οι εταίρες όπως η Λαΐς μετατρέπονταν συχνά σε σύμβολα ακολασίας, επικίνδυνης σαγήνης και ηθικής διαφθοράς – όχι τόσο για τις πράξεις τους, αλλά για την απειλή που αποτελούσαν για τη σταθερότητα των έμφυλων ρόλων.

Το τέλος της Λαΐδας, όπως το περιγράφουν κάποιες παραδόσεις, είναι χαρακτηριστικό αυτής της συλλογικής στάσης: λέγεται ότι λιθοβολήθηκε από ζηλόφθονες γυναίκες, οι οποίες δεν μπορούσαν να ανεχθούν τη φήμη και την επιρροή της. Το επεισόδιο αυτό, ιστορικά αμφίβολο, λειτουργεί ωστόσο ως συμβολική «τιμωρία» για τη γυναικεία αυτονόμηση σε ένα περιβάλλον που δεν την ανεχόταν.

Διαβάστε επίσης:

Τι είπε ο Μάρκος όταν άκουσε τον Νταλάρα να τραγουδά ρεμπέτικα

Η ΙΚΕΑ δουλεύει το project «μικρό σπίτι»