Νικόλαος Παπαδόπουλος για μέρα της Γυναίκας: Ας εμπνευστούμε από τα λόγια του Αγίου Παϊσίου

Μία διαφορετική προσέγγιση για τη μέρα της Γυναίκας, από όσα διαβάσετε, δείτε και ακούσετε, από τον βουλευτή Β’ Θεσσαλονίκης, Νικόλαο Παπαδόπουλο.

Γράφει ο Νικόλαος Παπαδόπουλος:

Ημέρα της Γυναίκας: Μια Θεολογική Προσέγγιση

Η 8η Μαρτίου έχει καθιερωθεί ως Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, μια ημέρα που τιμά τον αγώνα των γυναικών για ισότητα, δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια. Πέρα από την κοινωνική και ιστορική της διάσταση, η ημέρα αυτή μπορεί να ιδωθεί και μέσα από μια βαθύτερη, θεολογική προσέγγιση, η οποία φωτίζει την αξία της γυναίκας μέσα στο σχέδιο του Θεού.

Η γυναίκα στη Δημιουργία και την Οικονομία της Σωτηρίας

Στην Αγία Γραφή, η γυναίκα παρουσιάζεται ως ισότιμο δημιούργημα του Θεού μαζί με τον άνδρα. Στο βιβλίο της Γένεσης διαβάζουμε ότι «Ἐποίησεν ὁ Θεός τὸν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα αὐτοῦ, κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς» (Γεν. 1,27). Η γυναίκα, λοιπόν, φέρει εξίσου την εικόνα του Θεού και καλείται, όπως και ο άνδρας, να μετέχει στη χάρη και στην αποστολή της δημιουργίας.

Η θεολογία της Εκκλησίας αναγνωρίζει στη γυναίκα έναν ιδιαίτερο ρόλο στην Οικονομία της Σωτηρίας. Η Θεοτόκος Μαρία αποτελεί την ύψιστη μορφή γυναικείας αγιότητας, καθώς με την ταπείνωση, την υπακοή και την πίστη της έγινε η Πλατυτέρα των Ουρανών, η γέφυρα δια της οποίας ήλθε ο Χριστός στον κόσμο. Η Παναγία, αλλά και οι μυροφόρες γυναίκες που πρώτες ανήγγειλαν την Ανάσταση, μαρτυρούν ότι η γυναίκα έχει θέση κεντρική μέσα στην Εκκλησία.

Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα

Στην Ορθόδοξη Παράδοση, η γυναίκα εξυψώνεται ιδιαίτερα μέσα από τη μητρότητα, όχι μόνο ως βιολογική ικανότητα, αλλά ως πνευματική κλήση. Η μητέρα είναι αυτή που πρώτα καλλιεργεί την πίστη στα παιδιά της, διαμορφώνοντας τις ψυχές τους. Η Εκκλησία, βλέποντας το μεγαλείο της μητρότητας, αποδίδει τιμή στις αγίες μητέρες, όπως η Αγία Ελένη, η Αγία Εμμέλεια, μητέρα του Μεγάλου Βασιλείου, και τόσες άλλες που αγίασαν μέσα από τον ρόλο της μητρότητας.

Παράλληλα, η γυναίκα καλείται να είναι σύζυγος «ἐν Κυρίῳ», σε μια σχέση αλληλοσυμπλήρωσης και αγάπης, όπως την περιγράφει ο Απόστολος Παύλος στην προς Εφεσίους επιστολή: «Οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ὑμῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν Ἐκκλησίαν» (Εφ. 5,25).

Η γυναίκα ως αγωνίστρια της πίστεως

Η Εκκλησία μας περιβάλλει με σεβασμό τις γυναίκες που αφιερώνονται στην προσευχή, στη διακονία και στην ομολογία της πίστεως. Από τις αγίες μάρτυρες των πρώτων αιώνων, όπως η Αγία Αικατερίνη και η Αγία Βαρβάρα, έως τις σύγχρονες μοναχές και πνευματικές μορφές, η γυναίκα αναδεικνύεται ως στήριγμα της Εκκλησίας.

Ο αγώνας της γυναίκας δεν είναι μόνο εξωτερικός, αλλά και πνευματικός: αγωνίζεται για την αγιότητα, την ταπείνωση, την αγάπη και τη θυσία. Η χριστιανική γυναίκα είναι εκείνη που στηρίζει την οικογένεια, την κοινωνία, την Εκκλησία, διαμορφώνοντας γενιές ανθρώπων με ήθος και αρετή.

Η σύγχρονη γυναίκα και η Εκκλησία

Σήμερα, η γυναίκα καλείται να βρει την αληθινή της ελευθερία όχι στην απεμπόληση της θηλυκότητάς της, αλλά στην ανάδειξη των χαρισμάτων που της έδωσε ο Θεός. Η Εκκλησία δεν την βλέπει ανταγωνιστικά προς τον άνδρα, αλλά ως ισότιμο μέλος του Σώματος του Χριστού. Ο σεβασμός και η τιμή προς τη γυναίκα δεν είναι απλώς ένα κοινωνικό αίτημα, αλλά θεολογική αλήθεια, θεμελιωμένη στο Ευαγγέλιο.

Ας τιμήσουμε, λοιπόν, την Ημέρα της Γυναίκας, όχι με επιφανειακές αναφορές, αλλά με μια βαθύτερη κατανόηση του ρόλου της μέσα στον κόσμο και στην Εκκλησία. Και ας εμπνευστούμε από τα λόγια του Αγίου Παϊσίου:

«Οι γυναίκες είναι ευλογημένες από τον Θεό με πολλή αγάπη και ευαισθησία. Αν αξιοποιήσουν αυτά τα χαρίσματα, μπορούν να γίνουν φώτα μέσα στον κόσμο».