Τα ταξίδια του Γκιούλιβερ δεν είναι αυτά με τους Λιλιπούτειους και τους Γίγαντες που ξέρουμε μέχρι τώρα – έχει και άλλα, πιο περίεργα
ο μυθιστόρημα του Τζόναθαν Σουίφτ δεν είναι παραμύθι. Είναι μια σάτιρα με άλογα που φιλοσοφούν και επιστήμονες που χάνονται στις ανοησίες τους.
Οι περισσότεροι θυμούνται τον Γκιούλιβερ δεμένο από ανθρωπάκια λίγων πόντων ή να κάθεται στο τραπέζι ενός γίγαντα με ένα κουτάλι στο μέγεθος κουπί. Όμως, το μυθιστόρημα του Τζόναθαν Σουίφτ είχε τέσσερα ταξίδια – και τα δύο πιο παράξενα και καυστικά είναι αυτά που οι διασκευές συνήθως αγνοούν.
Το τρίτο ταξίδι οδηγεί τον ήρωα στο Λαπούτα – ένα ιπτάμενο νησί που αιωρείται πάνω από τη γη χάρη σε μαγνήτες και κατοικείται από επιστήμονες που έχουν βουτήξει τόσο βαθιά στις εξισώσεις, ώστε δεν μπορούν να καταλάβουν ούτε τους ανθρώπους ούτε τα προβλήματα του κόσμου. Περπατούν χαμένοι στις σκέψεις τους και χρειάζονται υπηρέτες που τους χτυπούν στο κεφάλι με φουσκωμένα μπαλόνια για να τους επαναφέρουν στη συζήτηση. Οι “ανακαλύψεις” τους είναι γελοίες: προσπαθούν να βγάλουν ήλιο από αγγούρια και να μετατρέψουν τα ανθρώπινα κόπρανα σε φαγώσιμα.
Το τέταρτο ταξίδι είναι ακόμα πιο ανατριχιαστικό. Ο Γκιούλιβερ φτάνει σε μια χώρα όπου κυριαρχούν λογικά, ευγενικά άλογα – οι Χουϊνέμ – και οι άνθρωποι είναι άγρια, τριχωτά, ζωώδη πλάσματα που ζουν με τη βία και τη βρωμιά. Τα άλογα μιλούν, σκέφτονται, φιλοσοφούν. Οι άνθρωποι – που ονομάζονται Γιάχου – είναι ο καθρέφτης της ανθρώπινης απληστίας και χυδαιότητας. Ο Γκιούλιβερ ντρέπεται που ανήκει στο είδος τους και δεν θέλει πια να επιστρέψει στους “πολιτισμένους” ανθρώπους.
Η ειρωνεία του Σουίφτ γίνεται ολοκληρωτική. Η σάτιρα του ξεπερνά το παραμυθένιο και μετατρέπεται σε φιλοσοφικό όπλο. Δεν είναι απλώς περιπέτεια. Είναι ξεμπρόστιασμα.
Το ότι τα περισσότερα παιδικά βιβλία και κινούμενα σχέδια σταματούν στους Λιλιπούτειους και στους Γίγαντες, δεν είναι τυχαίο. Τα δύο επόμενα μέρη δεν είναι για παιδιά – είναι για ενήλικες που αντέχουν να δουν την ανθρωπότητα χωρίς στολίδια.